До выхода на украинский язык трилогии Самюэля Беккета «Моло», «Малони умирает» и «несказанным» этот французский ирландец был известен нашему читателю прежде всего как драматург, автор пьес «В ожидании Годо», «Конец игры», «Счастливые дни» и т.д. . Мировая критическая мысль причисляет Беккета – вместе с Эженом Ионеско, Жаном Жене и Славомира Мрожека – к родителям драмы абсурда, которая приобрела популярность в 50-60-х годах прошлого века и сыграла решающую роль в развитии тогдашнего театрального искусства.

Теперь можем познакомиться с Беккетом-прозаиком, который привнес в литературу глубоко разочарованного, загнанного в угол, ничтожного, доведенного до моральной и физической деградации персонажа. Именно таким предстает Моло – заголовковий «герой» первого романа трилогии, бессилен калека, которого поддерживают в вертикальном (человеческом) состоянии лишь костыли и велосипед. Потеряв эти средства передвижения, Моло с радостью открывает для себя пресмыкательство как последнюю стадию собственного социального падения.

Отношения Моло с людьми бессодержательные и алогичные. Мать постоянно называет его Даном, путая сына с отцом. Немощность родной человек вызывает у героя лишь отвращение, смешанную с пренебрежением к самому себе. В жизни этого персонажа была любовница (или Руфь или Эдита), однако эти отношения выглядят не менее абсурдными, чем остальные жизни героя. По его собственным словам, Моло любил бы даже с козой, чтобы познать, в чем сущность любви. Зато объект привязанности является для него совершенно неважным. Другая женщина Моло – Лус, пса которой он сбил своим велосипедом. Мертвая животное становится точкой пересечения двух внутренне неживых людей. Удалившись от себя и окружающих Моло действительности стремится найти потерянное «я», хотя это, по мнению Беккета, невозможно.

Если в первом романе бесполезным была жизнь героя, то во втором – «Малони умирает» – такими же бесполезными оказываются попытки умереть. Путем долгих раздумий Малони приходит к выводу, что главное в жизни – есть и выделять экскременты: «Ночной горшок и казан с едой – вот полюсы жизни». Как и Моло, Малони пишет, но в обоих случаях писание не приносит удовольствия, а превращается в роковую необходимость, акт насилия над собой.

Последняя часть трилогии – «несказанным» – вместилище мировоззренческих концепций Беккета, которые доминируют в предыдущих произведениях. Здесь основным является стремление героя понять, кем он является на самом деле. Поиски себя начинаются уже с выбора имени. Персонаж примеряет разные идентичности: он остается безымянным, то становится Магудом или Ворм. Создается впечатление, что общество насильно дает человеку имя, только мочь ее контролировать. Жизнь Магуда-Ворма – это хаотическое нагромождение случайностей в екзистецийному противостоянии между «я» и «они».

Герои Беккета постоянно убивают себе подобных и делают это без угрызений совести. Человек – словно кафкианская насекомое, никчемная и убитых, которая не заслуживает помилования. Невозможность адекватного взаимопонимания между людьми посредством языка, иррациональность в поступках персонажей, поиски своего «я» становятся центральными темами упомянутых романов. Бекетивська ирония по суетности этих поисков лучше выражена главным героем в финале трилогии: «Я не знаю, где я и не буду знать никогда».
Лилия Шутяк